جدیدترین فتوای احمقانه علمای وهابی

خوابيدن زن در كنار ديوار به دليل مذكر بودن آن حرام است!

براساس جديدترين فتواي يك چهره وهابي، خوابيدن زنان در كنار ديوار به دليل مذكر بودن كلمه "ديوار" در ادبيات عرب، حرام است.

با اينكه اين فتوا در روزنامه "الوطن" يك روزنامه غير رسمي و محلي در سوريه منتشر شده است، اما جار و جنجال نسبتا وسيعي را در سطح محافل ديني و اجتماعي سوريه در ردّ و محكوميت اين فتواي احمقانه و غير درست برانگيخته است. اين فتوا توسط يك زن مفتي «منيره القبيسي» صادر شده است.

دكتر «توفيق رمضان» رئيس گروه فقه اسلامي دانشكده ديني دانشگاه دمشق در رد اين فتوا اعلام كرد: اين سخني بي ارزش است. من پناه مي برم به خدا از آنچه خانم «منيره القبيسي» بر زبان آورده است.

اين فتوا معضل بزرگي را در محافل ديني سوريه پديد آورده است. عده اي او را كافر خطاب مي كنند و عده اي ديگر با اهتمام زياد به جستجو در زندگي او پرداخته اند كه بدست چه كساني وي تربيت و رشد يافته است كه چنين فتوايي را صادر نموده!

«توفيق رمضان» در مقاله خود به خانم «القبيسي» و پيروانش حمله كرده و مي گويد: «او يك جمعيت ديني افراطي زنان» را اداره مي كند كه برخي اعضايش افكار بشدّت افراط گرايانه دارند.

شايان ذكر است «منيره القبيسي» از چهل سال پيش مكتب فكري تربيتي ديني بزرگي را به وجود آورده كه هم اكنون تبديل به سازماني شده كه ارتباطات هندسي مستقيم خود را دارد، بنابراين اين استاد تأثير زيادي بر طبقه فرهنگي وسيعي از دختران و زنان جامعه اسلامي سوريه دارد و تعداد زيادي از زنان و دختران و مادران مسئول در سوريه شاگرد مكتب فكري او هستند و بخش وسيعي از آنها متآثر از اين مكتب فكري هستند.

مخالفان وي معتقدند اين مسأله بر پايه وحدت وجود و تقديس خانم «قبيسي» است به طوري كه آنها در بوسيدن دست و پاي وي بر يكديگر سبقت مي گيرند و معتقدند هر چه كه او فكر مي كند، در ذات خدا موجود است.

در همين حال «مجمع احمد كفتارو» از شيوخ سرشناس ديني سوريه نيز ضمن محكوم كردن فتواي مذكور، مي گويد: اين تفكر عجيبي است كه تاكنون در تاريخ شريعت اسلامي اصلاً وجود نداشته است و نشأت گرفته از بت هاي فكري و ضلالت عقل است و هدف آن ايجاد فتنه در جهان عربي اسلامي از طريق تشويش حقائق ديني است.

گفتني است خانم «القبيسي» كه جنبش "القبيسيات" را تأسيس كرده است، در سال 1933 در دمشق متولد شد و لقب "آنسه" (دوشيزه) را بر خود نهاد. وي در مدارس پايتخت سوريه تحصيل كرد و در علوم طبيعي فارغ التحصيل شد و در اوايل دهه شصت فعاليت هاي تبليغي و آموزشي خود را با هم همراه كرد.

در طول دو دهه اخير وي فعاليت خود را به صورت علني و سري ادامه داد و توانست با همراه كردن دو بخش تبليغي و آموزشي، فعاليت هاي خود را در مرحله اول در استان هاي مختلف سوريه گسترش دهد و سپس در مرحله بعد از مرزهاي سوريه هم گذشت و به جهان عرب رسيد، تا آنكه هم اكنون - و براساس ارزيابي هاي پيروان و شيوخ - پيروان او شامل 75 هزار دختر جوان مي شوند.